主愛現人間

        Fr. John Kyebasuuta  /編輯組譯

我來自烏干達。烏干達是東非洲中部的一個內陸小國，但鄰接非洲最大、及世界第二大的淡水湖－ －維多利亞湖，擁有45%水權，和肯亞，坦桑尼亞共享此湖。烏干達屬赤道型氣候，一年兩次乾季，兩次雨季，氣溫高但宜人，土地肥沃，銅、錫、鎢、釩礦藏豐富，在英國殖民時期曾被稱為「非洲明珠」。但二十世紀後半因連年內戰，及錯誤政策，國家經濟遭受巨大困難。簡單來說，除了特權份子，大部份人的生活都相當窮苦落後。

我的家鄉，布白瑞村 (Bubere village)，在維多利亞湖(Lake Victoria)中的布武瑪島(Buvuma)上。布武瑪島陸地面積約200平方哩，人口約4萬人。與烏干達第二大城金賈(Jinja，位於本土，在維多利湖畔)，相距約16哩。每天有渡輪往來於布武瑪島和烏干達本土之間。烏干達本土的居民，只要負擔得起，便可有水有電。但島上情況卻大不相同。電力無法傳送到島上，所以沒有電，經濟環境稍好的家庭可安裝太陽能電板，所得電力可供點亮燈泡，手機充電，但沒有冰箱、洗衣機等電器。至於水，則是靠家中的婦女或孩童到附近小溪或汙染嚴重的湖中去取，或付錢請鄰居家小孩幫忙打水提回。經濟環境稍好的家庭可在院中安裝大水桶，在雨季接雨水，以備家用；或打炮眼井抽取地下水。記得小時候我們兄弟姐妹都需要幫忙打水。打水幾乎是每家每天要做的，所以溪邊是村民交換訊息的最重要社交場地。

長大後我到美國唸大學、唸神學院、於1998 年5月祝聖成為洛杉磯教區的神父。之後我盡量維持每年回家鄉一次探望母親。美國是全球最富庶的國家，尊重法律，講究效率。習慣了美國的生活，當我回到烏干達時，就好像到了一個完全不同的世界，雖然是我生長的地方，有時還是覺得受不了，但我能怎麼辦？只能選擇接受。我也曾帶著美國教友給的捐款，幫島上學校打過幾個炮眼井。當時很開心，因水就在近處，不必再跑溪邊、泉旁或湖邊了。但回頭看來，炮眼井水量不夠大，而且仍需要人工打水。

2018年9月我回到家鄉，看到村中的孩童們仍做著同樣的工作－從溪邊打水提回住家。我看到牛、羊及其牠動物與人共用同一水源，看到鄉親們提著污染的水，覺得心痛。從美國的社會觀點來看，家中有不受污染的自來水難道不是最基本的生活條件嗎？當我們在美國評論電力車、談論無人駕駛自動車、網紅、棒球等等時，為什麼世上還有人連乾淨的飲水都沒有？我突然覺得再也無法接受這件事實。雖然我沒有錢，但我得為耶穌的最小弟兄做些什麼（瑪二五40）。

我和烏干達朋友們商量，大家同意要找出解決問題的方法。首先，我們與一家專門做家庭用水裝置的公司聯絡。他們提出一個方案，可以利用太陽能馬達自地下把水打上來，儲存進放在高處的三或四個大水桶中，再安埋水管線自大水桶把水傳送到公共取水站。如果我們安裝五條線，建三個主要公共取水站，數個較小的取水點，這樣全村的人都可到公共取水站取得乾淨的用水。我們把這個計劃稱為「淨水項目」(Water Project)。這家公司給我們的估價將近兩萬元美金。對島上的居民而言，這計劃無異是一個天文數字的美夢。

以前，我總覺得開口向人要錢很難為情。但自到蒙市當了本堂神父後，因為堂區及學校經費時常不夠，我不得不低姿態向主教、教友、學生家長及任何可能捐錢的人開口。我告訴自己：為了天主，為了天主的羊，我得捨棄面子。就這樣臉皮越練越厚。回美後，我請一位朋友幫忙，用 Power Point 簡單介紹這個淨水項目，做成檔案，放在手機裡，隨時帶在身上。當我碰到朋友時，便可用這檔案傳達我的構想，並請求他們大力幫忙。我不斷勇敢請求，出乎我意料，沒有多久，我們便籌到超過＄20,000。感謝天主！2019年4月30日，「淨水項目」在島上正式開工！

我很高興自己能為村民盡一份心力，但更讓我興奮的是這個項目是由來自世界不同地方，不同背景的人，因為同一理念、向著同一目標，同心協力而完成的。在美國，我的朋友們來自台灣、香港、星加坡、越南、中國、墨西哥、美國、加拿大、歐洲等地，他們瞭解一個遊子對遠方家鄉的關心和掛念，願意幫助他們的朋友，我，也願意幫助那些陌生的島民。我在美國及烏干達兩地的朋友，有人出錢，有人出力。例如在洛杉磯，一位來自亞洲的女建築師朋友幫忙繪製項目設計圖、做籌款計劃；例如在布武瑪島上，熱心的婦女為工人們做飯（記得嗎？因為沒有冰箱，每餐都得現做）；孩童們也出力，為工人們搬來芒果、甘蔗、及其它水果；年輕人幫忙遞送磚塊，收集石子，或挖溝埋管，各盡其力。每星期結束時，在烏干達的所有參與人員齊集一起，享用一頓感恩餐。大家從彼此的同心協力中，感受到天主的愛。

這個項目的結果是快樂！快樂！全然的快樂！出錢的人、出力的人、享用淨水的人，以及我都非常快樂。因為籌到的金額超過目標，我們延長管線，讓更多人可以享用淨水，而且是「自來水」；同時在三個主要公共取水站，舖上水泥，使環境看來更乾淨。

當那些孩童帶著水桶來到公共取水站，只要輕鬆一轉水龍頭，乾淨的水就會流到水桶中，多美妙啊！他們的小臉上，展開了燦爛笑容。有些住在離供水管近的家庭，甚至可以在家中得到「自來淨水」，多開心啊！即使是村民養的各類家禽或動物，也都不必再喝污染的水了。

路加福音中，耶穌用「慈善的撒瑪黎雅人」的故事（路十25:37)，教導法學士如何能得到永生。永生之路，需要能做到「全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」所謂做到，並不是把這些句子背熟，而是對近(路)人有憐憫之心，愛近(路)人如己。有些人不太能瞭解如何愛自己。但大多數的人都瞭解父母對子女的愛。

所以，我們可以這樣解釋：對路人有憐憫之心，愛近人路人如同愛自己的子女。例如為受傷的路人塗藥包紮，把行動不便的路人帶到客店居住，親自照料需要照料的路人，就像照顧自己的孩子一樣；為不認識的路人不吝惜花費自己的銀錢，就像為自己的孩子花錢一樣。

重點是，愛心必須要有愛行伴隨。今年，「淨水項目」將愛行帶到烏干達。它齊集了許多人心中的愛與慈悲，轉化成愛與慈悲的行動，藉著許多人不同的才能，轉化了遠在烏干達的一個小村莊，讓村中的婦女、孩童看到愛，有機會過較好的生活。我們也清楚地看見，天主的慈悲大能，常需藉著我們的行動而得以在人間實現。

（Fr. John Kyebasuuta 是南加蒙特利公園市聖湯瑪斯堂本堂神父。他出生於烏干達，現在視美國為第二家鄉。）