貧富不均有感而發

Agnes  

常年期第二十六主日才剛過去，當天的福音是路加福音十六19:31- 富人與拉匝祿的故事，耶穌用這個寓言警告我們，不要拒絕像拉匝祿一樣的弱勢群體。因為故事印象仍然深刻，所以當我看到一條新聞有關國會預算處 (Congressional Budget Office) 的最新報告時，便特別看了看內容。

自1989到2019的三十年中，全美家庭擁有的真正資產從 38 trillion (38兆) 增加到115 trillion (115兆)，資產增加好像是好消息，但仔細一看，富人的資產增加，變得更富有了，而貧窮家庭卻沒有得到絲毫的好處，變得更窮了。這也顯示，美國貧富間的差距正在不斷地擴大。在1989年，美國較窮的一半人口，擁有美國全部真正資產的4%，三十年後的2019年，他們的資產不但沒有增加，反而縮水到只剩原來的一半。50%的人口，只擁有2%資產，是個可以忽略不計的數字，這是多麼可悲的現象！               

 

2019年 - 美國家庭平均收入如下：

• 最富有的10% (91-100%): $64million，($64,000,000. 6千4百萬美金)

• 其次富有的40% (51-90%): $587,000 (58萬7千美金)

• 其次貧窮的25% (26-50%): $81,000 (8萬1千美金）

• 最窮的25% （1-25%): -$11,000 (債務超過資產，平均負債數字，1萬1千美金)

 

這些數字讓人吃驚。其實看看大公司執行長的收入和紅利，再看看公司中一般人的薪水，就知道相差實在懸殊。想想自2020年新冠疫情以來，收入較低的人因為工作通常與人接觸多，容易感染新冠病毒，失業的機會較大；還有很多小生意人因不同原因而無法繼續營業；他們的收入都受到很大的影響；但收入較高的人，可以遠距在家工作的機會較大，受疫情影響較少，而富人們可以在家指揮賺錢生意，或停止賠錢生意，再加上有機會從聯邦得到補助，或從賺錢的股票市場得到好處，結果他們的財富真的是大大地增加了。

 

美國的現有制度讓富人更富、窮人更窮，實在對我們的社會沒有好處。富人雖從這制度得到好處，卻認為他們依靠的是自己的聰明才智，應該有權享受自己努力所結的果實，不該被高的稅率處罰，所以反對增稅。如果我們每人只顧自己，不管社會中的其他人，這個社會又能維持多久呢？當窮人們無法有尊嚴地活下去，又看不到希望時，那就是危險時刻。當惡劣情況逼人鋌而走險，就會危及每一個人，到時富人有錢也無法享受！我們為什麼不能修改制度，讓貧富差距不再擴大呢？

 

要改變制度似乎很困難。每個人都不願意多繳稅，但為了社會大眾的好處，我們是否願意犧牲一些自己的利益呢？富人從這個社會中得到的好處比窮人多太多了，如果社會中沒有其他收入較低的人付出，富人的聰明才智能帶給他們什麼呢？再說，富人具有的聰明才智，難道是自己的功勞嗎？不是更該感恩和大眾分享嗎？國會中負責修改制度的人，大部分都屬於較富有的既得利益階層，所以為了改善窮人生活而想要修改制度，真是難上加難。

 

如果一時解決不了大問題，那麽我們能做點什麼呢？聖女小德蘭(St. Therese of Lisieux) 說過，「要記住：在天主眼中，沒有什麼是小事。做所有事時，都要帶著愛」。

• 瑪竇福音第二十五章中耶穌教導我們，什麼人可以進入天主的國？耶穌說，當他再來時，將會坐在光榮的寶座上，把義人和惡人分在兩邊。那些義人因為幫助過祂，受到天主祝福，可以進入永生的天國，共享天主的光榮；另一邊那些惡人，將要進入永罰的地獄之火中，因為當耶穌有需要時，他們沒有幫忙。義人和惡人們都糊塗了，他們不知道何時見過耶穌，幫助過或拒絕過祂？耶穌對義人們說：「『我實在告訴你們，凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。』然後他又對那些在左邊的說：『可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裡去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我做客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病，或在監裡，你們沒有來探望我。』他們也要回答說：『我們幾時見了你饑餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給你效勞？』那時，君王回答他們說，『我實在告訴你們，凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，那些義人卻要進入永生。』」

耶穌的教導很清楚，如果我們願意照顧他在世上的最小兄弟中的一個，就算是愛天主了。誰是耶穌的最小兄弟呢？就是像拉匝祿一樣的人，他們是社會中的窮人、無家可歸的人，被拒絕的人、沒有尊嚴的人、沒有身分綠卡的人、沒有工作的人，現在還可以加上被誤會的亞裔，以及戰爭造成的難民，等等，或是在教堂中的 LGBTQ 群體，以及曾經離過婚而不能領聖體的人，他們都屬於弱勢群體的人。

 

我注意到在最後審判時，耶穌並沒有問人們：「每個主日你上教堂望彌撒了嗎？」也沒有問，「妳熟讀聖經了嗎？」「你捐錢給教堂了嗎？」「妳上次何時辦告解？」他唯一在意的問題就是：

當見到我最小兄弟中的一個有困難時，你/妳是否曾經幫助了他？

 

他沒有問：「你是否給了他一本聖經？」「你是否帶她去了教堂？」他的問題是：「你是否給了他吃的？喝的？衣穿？收留了她？探望了他？」耶穌的意思很清楚，

當我最小兄弟中的一個有需要時，我期望你/妳會幫助他/她，給他/她所需要的。

 

耶穌在世時，對每一個人都有憐憫之心，讓人們學習，有機會改過；但到了最後審判時，從聖經中的描述看來，耶穌相當嚴厲，鐵面無私。如果我們沒有照他的教導實行，就算喊他的名字也沒有用。 我們常以為自己早已經領洗，是多年的基督徒了，但這樣並不足夠，最重要的是，我們是否真的實行了耶穌的教導呢？

• 當我們在街口、教堂門口、或其他地方，看到有人乞求錢時，我心中感覺如何？會有厭煩的感覺嗎？還是看到了需要幫助的耶穌？ 

• 上次我見到需要幫助的人時，身上沒有零錢，於是沒有給。

• 我捨不得多給一點嗎？如果那是需要幫助的耶穌呢？

• 我是否記得準備零錢，以便可以隨時幫助別人？

• 當我知道我給一個遊民的錢，被他拿去買酒喝了，心裡感覺如何？

• 心中是否生氣？是否決定下次不再給他錢了？

• 天主要看我是否有愛人之心，是否幫助了祂的最小兄弟。至於別人做了什麼，是那人和天主之間的事，與我無關。把天主的工作留給天主吧！

 

聖女小德蘭還說過，「現在就開始….相信我，不要等到明天才開始變成聖人。」

 

• 瑪竇福音二一 28:31 中，耶穌講了一個比喻：

「你們以為怎樣？從前有一個人，有兩個兒子。他對第一個說：孩子，你今天到葡萄園裡，去工作吧！他回答說：主，我去。但他卻沒有去。他對第二個也說了同樣的話，第二個卻答應說：我不願意。但後來悔悟過來，而又去了。二人中那一個履行了父親的意願？」他們說：「後一個。」耶穌對他們說：「我實在告訴你們：稅吏和娼妓要在你們以先進入天國，因為若翰來到你們這裡履行了正義，你們仍不相信他，稅吏和娼妓倒相信了；至於你們，見了後，仍不悔悟去相信他。」

 

耶穌警告我們，我們在領洗聖事中，同意要遵行耶穌的教導，相當於口頭答應了要做，但之後若沒有實際行動，仍然等於落空；凡事要真正地實行才算數。那沒有領洗卻在生活中真正地去愛人的人，就像那口頭雖然沒有答應，後來卻實行的人，反而會先進入天主的國。

 

• 路加福音八 36:50，是個悔改罪婦的故事。那罪婦用不同的方式，表達了對耶穌的愛，耶穌說，「她的那許多罪得了赦免，因為她愛的多；但那少得赦免的，是愛得少。」

 

這個教導對我們很有用：當我們能夠愛人愛得較多時，便可以得到天主更多的赦免。

 

愛人真的有許多好處，我們要多多學習如何去愛人，從現在開始，要實際去做啊！